Keetkerk Splo |

Keetkerk
en Splose piraten
Pal na de verkiezingen kwamen op 10 juni de midden- en bovengroep
in de keet om over de uitslag te praten. Schokkend? Nee, zo werd
het toch niet ervaren. Sommigen zijn al 18 en mochten voor het
eerst hun stem uitbrengen, anderen kunnen dat de volgende keer.
Het was een mooie gelegenheid om eens te kijken waar al die
politieke partijen voor staan. Wat willen de VVD, de PVV en de
PvdA veranderen en wat is christelijke politiek eigenlijk? Met zn
twintigen hebben we een leerzame avond gehad die we afsloten met
een film.
Een week later legden we in de keet van Rik een bijbel midden op
tafel: wat is dit voor een boek? Wat staat er in? Doe je er wat
mee? Het leverde een openhartig gesprek op. Daarna fietsten we
naar de keet van Patrick waar alles klaargemaakt werd voor het
piratenweekend. Het eerste dat opviel was de antenne die 60 meter
hoog prikte. Geen kinderachtige spriet dus! Daarmee reik je tot
de Duitse grens en tot diep in Gelderland. Nu waren we als
keetkerk uitgenodigd voor dit feest, dus mochten we ook een
kijkje nemen in de studio. In deze schemerige en
rokerige ruimte moest je op de tast de weg vinden naar de
apparaten die de muziek produceerden. Op de songlijst prijkte
zowaar een oud nummer van Deep Purple: Hush. Dat stamt uit mijn
tijd en thuis heb nog een lp met het originele nummer liggen.
Even later schalde het over de Splose weilanden. Helemaal goed
dus! Luisteraars uit de omgeving konden mailend reageren. Op
Hyves stroomden weldra de berichten binnen.
Op de feestdagen zelf waaide er een gure bries. Toen ik
zaterdagavond laat arriveerde, waren er windschermen om het hele
kampement aangebracht om de koude Noordwester te weren. Daarbij
nog eens een regenscherm bóven je en vuurkorven en gasbranders náást
je en je voelde je helemaal beschermd tegen de elementen. De hele
keetkerk liep daar rond plus de ouders de hele gemeenschap
der heiligen! Op het podium speelde een studentenband uit de
Achterhoek met de wat curieuze naam De draad kwijt. Maar ze waren
de draad bepaald níet kwijt en speelden de sterren van de hemel.
Ik voelde echt een trilling door me heengaan toen het nummer van
Herman Brood Saturday Night werd ingezet. En het wás
zaterdagavond hoe getimed klonk dit! Oké, de solo van de
gitarist haalde net niet de felle uithaal van de oorspronkelijke
tune, maar toch
Verder was het beregezellig en hoefde je
absoluut niet met je ziel onder je arm te lopen. Het voelde als
één grote verbroedering. Helaas voor de organisatie waren er
meer evenementen aan de gang, zoals in Bathmen (Loo-feest) en
Dijkerhoek (vogelschieten). Dat had toch wel zijn weerslag op het
bezoekersaantal. Maar de sfeer was niet kapot te krijgen. Wat
verder opviel was het technische vernuft van deze jongeren: ze
weten alles van golflengtes en frequenties, elektra en computers.
Toen ik zo oud was kon ik hooguit een brommer opvoeren, maar daar
bleef het dan wel bij. Niet alzo deze jeugd. Die is niet van
gisteren. Aan alles was gedacht.
Tenslotte heb ik werkelijk niemand in kennelijke staat
zien rondlopen en dat mag wel even gememoreerd worden. Er zijn
deze maand ook ettelijke eindexamenfeesten waar het op dat punt
wel wat losser toegaat. Dit piratenfestijn kan dus met de
aantekening geslaagd in de boeken worden opgenomen.
Het staat vanaf nu ook als een vaste activiteit op de jaaragenda
van de keetkerk.
En zo ging ook dit feest vedan. Zondagavond konden we
nog een tijdje genieten van de sonore stem van Bennie Jolink.
Maar even over twaalven zuchtte een hoorbaar vermoeide Arno voor
de microfoon nog één keer Puntdroad, waarna het
geluid wegstierf in de ijle ether.
SR
Ontstaan
en oprichting
Op woensdag 4 maart 2009 zijn keetgangers uit Espelo, Dijkerhoek
en Holterbroek
s avonds om 20.00 uur bijeengekomen voor de stichting van
de eerste keetkerk in Nederland. Deze keetkerk is gevestigd in
het bos aan de Espelodijk te Holten.
De keetkerk is ontstaan uit het inloopuur van jongeren in deze
buurtschappen, dat tien jaar geleden op verzoek van Splose ouders
werd ingesteld ten behoeve van de geestelijke vorming van hun
kinderen. Het inloopuur was een huiscatechisatie vanuit de
hervormde gemeente te Holten.
De Splose keetkerk is een vorm van jeugdwerk van de gezamenlijke
kerken van Holten, verenigd in het Jeugdplatform, dat enige
noodzakelijke voorzieningen biedt (tv-/dvd- en videoapparatuur,
leesmateriaal, chips en cola). De keetkerk staat dus niet op
zichzelf.

| Begripsomschrijvingen | |
| Keetkerk | Ruimte waarin keetsamenkomsten worden gehouden met een geestelijk karakter. |
| Keetkerkbezoeker | Jongere die bijeenkomst in de keetkerk bezoekt. |
| Keettoren | Opvallende en afneembare torenspits, die op de keet wordt gezet als er keetdienst wordt gehouden. |
| Keetklok | Koebel die geluid wordt om keetjongeren te roepen voor keetdienst. |
| Keetdienst | Bijeenkomst van geestelijk karakter waarin levensvragen aan de orde komen, die jongeren bezighouden. |
| Keetkerkorde | Reglement dat geldt voor keetdiensten. |
| Keetkleding | Kleding die gedragen wordt tijdens keetdienst en die zich onderscheidt van gewone werkkleding. |
| Keetliturgie | Orde van dienst in een keetsamenkomst. |
| Keetkaars | Kaars die aangestoken wordt aan het begin van een keetdienst en gedurende de hele samenkomst brandt. |
| Keetoudste | Assistent van keetspreker en beheerder van de keetkerk. |
| Keetspreker | Voorganger in een keetdienst. |
| Keetpreek | Toespraak van voorganger bedoeld om geestelijk te bemoedigen en op te bouwen. |
| Keetbijbel | Bijbel in keet aanwezig, welke gebruikt wordt in keetdienst en in zeer eenvoudige bewoordingen is gesteld. |
| Keetlezing | Gedeelte uit keetbijbel dat in een samenkomst gelezen wordt. |
| Keetcollecte | Euros die ingezameld worden tijdens keetdienst en voor een goed doel bestemd worden (kinderproject Sri Lanka). |
| Keetgebed | Gebed dat hardop gelezen wordt door keetkerkgangers. |
| Keetbelijdenis | Uitzeggen van geloof door keetkerkgangers. |
| Keetkerkfotograaf | Het fototeam Freddie en Joke Paalman van www.fototeamholten.nl |
| De Keetdienst |
| a | Een keetdienst wordt eens in de veertien dagen / per maand gehouden op een doordeweekse avond. Een keetdienst voor bezoekers van 12-15 jaar begint om 19.30 uur; die voor 16-plussers om 20.00 uur. |
| b | Een keetdienst is een niet-ambtelijk geleide dienst, d.w.z. er zijn geen echte ouderlingen of diakenen als in een gewone kerk. Daarom is het in feite een samenkomst. |
| c | In de dienst wordt een thema aan de orde gesteld dat jongeren aanspreekt. Het gaat dus over dingen die in het leven van jongeren spelen, zoals uitgaan, drinken, seks, kleding, school of werk, toekomst, ouders, hobbies, kijk op de wereld van nu, onbegrijpelijke dingen e.d. Deze onderwerpen worden wel gekoppeld aan het bovennatuurlijke. Het geloof maakt namelijk integraal deel uit van de belevingswereld van de keetgangers. Zij proberen met elkaar het geloofsgevoel, dat ze beleven, verder te ontwikkelen, mede aan de hand van de boodschap van de bijbel. |
| d | Het verloop van een keetdienst is aldus:
eerst wordt er een half uur gezellig koffie/thee
gedronken; dan leidt de keetspreker het onderwerp in,
deelt informatie daarover uit die vervolgens hardop en
foutloos gelezen wordt door de keetbezoekers. Tijdens en
ook na het lezen wordt er gediscussieerd over het
gelezene. Er kunnen heftige emoties van instemming en
afkeuring worden geuit. Daar is alle tijd en ruimte voor. Na de discussie wordt er een gebed voorgelezen door een van de keetbezoekers, ofwel het Onze Vader hardop door iedereen gebeden. De keetspreker leest tenslotte een zegenbede om de keetdienst af te sluiten. |
| e | De keetkerkbezoekers kijken naar filmbeelden, die betrekking hebben op het onderwerp en die een toepassing bieden, voor het dagelijkse leven van de keetkerkganger. |
| f | Na de keetdienst gaan er flessen cola open en wordt er knabbelwerk uitgedeeld dat door de keetspreker is meegebracht. |
| g | Iedereen blijft nog na voor een informeel en ontspannen samenzijn om de dingen uit de buurt te bespreken. |
| De keetbelijdenis | (in ontwerp) meestal in korte zinnen, komt ongeveer hierop neer: |
| Wij geloven dat er meer is
tussen hemel en aarde. Er moet toch wel een oorzaak of Bedenker van deze wereld zijn. We geloven dat de bijbel een boek is met een boodschap voor ons leven. Ook Jezus was een bijzonder Mens. Maar verder weten we het nog niet zo goed. Wel proberen we meer te ontdekken van het Geheim achter ons leven. |
Info:
Ds. Roozenboom: s.m.roozenboom@hervormdholten.nl
© Copyright 2007
last update 26-06-10